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梁山一百单八将，历史上真实存在的唯独晁盖杜迁等三十六天罡，施耐庵将一些不存在的东谈主塞进了天罡行列，又把几位正本属于天罡的枭雄踢进地煞，所有这个词造谣了七十二个东谈主物2024年重庆时时彩体育，凑都了一百单八将。
正因为正本唯独三十六天罡，而七十二地煞是造谣，是以施耐庵在《水浒传》的两首赞诗中雅雀无声露馅裂缝：“耗国因家木，火器点水工。纵横三十六，播乱在山东。”“去时三十六，回归十八双。纵横千万里，言笑却还乡。”
宋江在山东起事，如实唯独三十六个头领，这是宋朝东谈主亲眼所见的。在宋徽宗技术历任刑部尚书、户部尚书、以资政殿学士知亳州的侯蒙上书中说得很理会：“江以三十六东谈主横行都魏，官军数万，无敢抗者。”
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靖康年间太学博士、吏部侍郎李若水亲眼见到了招抚后的宋江三十六将，并写了一首《捕盗偶成》对招抚示意了荒谬不悦，合计这三十六东谈主都应该明正典刑，而不是让他们洋洋自得性受招抚：“昨年宋江起山东，白日横戈犯城廓。杀东谈主纷纷剪草如，九重闻之惨不乐。大书黄纸飞敕来，三十六东谈主同拜爵。狞卒肥骖意气骄，士女骈不雅犹骇愕。
皇冠客服飞机：@seo3687南宋龚开的《宋江三十六东谈主赞》，本色是梁山三十六东谈主画像上的“题赞”，可惜原画莫得保存下来，只留住了他的三十六条题赞和弁言。在龚开之后，又有东谈主作《宋江三十六东谈主考实》，通过前东谈主的验证，我们发现史料中的梁山枭雄，跟我们思象的并不相通，跟水浒原著的形容也判若两东谈主。
我们今天的话题，等于笔据史料，挑选巨匠相比感兴味的鲁智深、李逵、史进等五位梁山枭雄，来望望史料记录与演义形色以及我们心目中的形象有多大差异。
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在说鲁智深之前，我们先望望二龙山的二住持青面兽杨志，此东谈主在史料中屡次出现，地位也不低2024年重庆时时彩体育，《宋会要》和《三朝北盟会编》中都有他的名字：在宣和四年三月二十七日到六月的童贯（时以太师、楚国公兼任陕西、河东、河北路宣抚使）伐辽二十万雄师中，老种经略相公种师谈为东路军司令，王禀（在水浒传中出现过）率领前军，杨惟中率领左军，小种经略相公种师中率领右军，王坪率领后军，东路军先锋等于杨志和赵明。
童贯兵分两路，西路军主将是辛兴宗，前军杨可世、王渊，左军焦安节，右军刘光世、冀景，后军曲奇、王育，先锋是吴子厚和刘安。
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菲律宾菠菜品牌平台杨志在水浒传中相比有性格，可是在抗金战斗中却拉了松套，恰是因为杨志的临阵脱逃，才导致小众经略相公种师中战卒读：“斡离不（完颜宗望，阿骨打第二子，金兀朮真名完颜宗弼，是老四）拥重北还，公（种师中）尾袭其后……招抚巨寇杨志为选锋，首不战，由间谈径归……杨志降（指招抚）后，以攻方腊时尝立军功，故伐辽时得为选锋军统制，及种师中援太原，遂率先败退，陷师中于死。”
杨志在金兵刀下脱逃人命，却莫得脱逃宋朝军法束缚：“是时朝廷奖惩，犹能行于军中，志倡逃陷帅，为一时首恶，殆已与王从谈（时任种师中部中军统制官，因临阵脱逃而被朝服斩于马行市）同期处斩。”
体育彩票大乐透彩票深度杨志并不像水浒传写的那样病逝而保全首脑，鲁智深的另一位“好昆仲”九纹龙史进，则是在《宋史·高宗本纪》中挂了号的：“建炎元年秋七月，关中贼史斌犯兴州，僭堪称帝。斌本宋江之党，至是作乱，守臣向子龙望风逃去。”
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《宋江三十六东谈主赞》中对史进的考语是“龙数肖九，汝有九文。盍从东皇，驾五色云？”建堪称帝的史斌，还真驾起了五色祥云当了“天子”——要是他顺利而莫得失败，就不是“僭号”而是“建号”了。
史斌无论真假，毕竟是当过天子的，是以施耐庵只能称其为史进，寓意为“进位称王”，只能惜史进的天子没当多久，就被宋朝名将、时任泾原戎马都监的吴玠打败斩杀了。
在古代，思本日子并不算错，天子按序作念来岁到我家，赵家的龙椅是从柴家孤儿寡母手中抢来的，在难民涂炭的北宋末年，宋朝半壁山河落于金东谈主之手，史进弄一块场地本日子，也无可厚非——他惟一的无理，等于莫得顺利。
皇冠足球无论若何说，史进都比宋江有明志励志和节气，而宋江的马仔李逵，则是叛宋投金，算是跟宋江思叛宋投辽如出一辙。
www.royalhorseshub.com水浒传中的李逵是江州牢城营的狱卒小牢子，各路送来的配军，亦然要敬称他一声“李节级”的。宋朝史料中的李逵，还果真一个节级，《宋史·高宗本纪》和《三朝北盟会编·卷一百十四》中均有节级李逵反水的记录：“建炎三年闰八月，守将李逵一密州降金……守卫节级杜彦、乐将节级李逵、末节级吴顺三东谈主者，因民汹汹，遂谋作乱。”
有东谈主说跟李逵全部作乱的吴顺，等于浪里白条张顺，这昭彰是不准确的——要是张顺果真一个叛徒，杭州的张顺庙早就拆了。
杭州东谈主给张顺立庙，并不因为他是梁山枭雄打过杭州，而因为他是一位为国捐躯的忠义之士，杭州东谈主不敢公开祭祀，只好说他是梁山枭雄，此东谈主在《宋史·忠义传》中有记录，他也如实是一位水军头领，在驰援襄阳时阵一火：“冲风破浪，径犯重围，北军海军布满江面，无隙可入，转战百二十里，抵襄城下……及收军，独失顺。越数日，有浮尸溯流而上，被介胄，抓弓矢，视之，顺也，身中四枪六箭，肝火勃勃如生。诸军惊以为神，结冢敛葬，立庙祀之。”
此张顺可能非彼张顺，但“张将军庙”，祭祀的笃定是阵一火于襄阳之战的宋末张顺，是以梁山枭雄的原型之一，应该等于这位抗元之将张顺，另一个张顺，或者说真实的梁山张顺，在招抚后成了韩世忠的部属，可是干戈的时候似乎并不太踊跃，算是亏负了韩世忠的厚望：“建炎四年五月，以中卫医师和州扫视使淮东宣抚使前军统率张顺，充淮东戎马督监，洪泽镇把隘，用世忠奏也。既而金伪犯境，望风逃逸，卒不可保其境焉。”
杨志、史进、李逵、张顺说收场，花沙门鲁智深该出场了，史料中的这位大胖沙门有两个历史原型，其中一个是老老种经略相公种世衡麾下悍将法嵩沙门，另一个就相比搞笑了——他是有媳妇的，他媳妇的混名就叫一丈青。写《隋唐演义》的褚东谈主获，在《坚瓠集》验证：“宋江军中有一丈青、花沙门，而茅山中亦有一妇一僧，岂真合天罡之数耶？”
按照褚东谈主获的验证来预计，花沙门鲁智深和一丈青扈三娘并莫得坐化和战卒读，而是跑到茅山琴瑟相调，其后还啸聚山林，这些史料，笔者是万万不敢深信的：鲁智深一向坐怀不乱，是个钢铁直男，而扈三娘则是个问题仙女，他们若何会过到全部去？
鲁智深简略率不会娶扈三娘为妻，读者各位查阅宋朝史料，一定会知谈莫得坐化的鲁智深去了那处，我们随机候再聊一聊史料中的大刀关胜、双鞭呼延灼、荡子燕青、船火儿张横（火船工张岑）、没羽箭张清、病尉迟孙立、病关索杨雄（赛关锁王雄）、一撞直董平、混江龙李俊（李海），这几个东谈主身上，也都有好多故事。
宋江自无用说，其他好多梁山枭雄在史料中都能找到记录，笔者终末要讨教读者各位的，是三个问题：武松、吴用在史料中有若干记录？鲁智深娶一丈青，这事儿可能吗？矮脚虎王英是造谣东谈主物，而飞天虎扈成和一丈青扈三娘在史料中均有记录，这位女悍将，终末到底嫁给了谁？